origen de las leyes de indias.

 me siento muy feliz de este parrafo que cree con mi conocimiento de historia y las lecturas realizadas. Ñ 

Los sucesos que originan las leyes en defensa de los pueblos indios, tanto de los considerados "bravos" o rebeldes como de aquellos que habitaban en territorios españoles pero no dominados debido a su lejanía geográfica o falta de interés por parte de las autoridades coloniales, tienen su origen en los primeros contactos entre los españoles y los pueblos indígenas. Estos sucesos comenzaron cuando los primeros pueblos indios aceptaron las reglas impuestas por España en sus territorios.

Estos eventos se remontan a 1492, en la isla de La Española, que hoy comprende Haití y la República Dominicana. Juan de Castellanos, en su obra Elegías de hombres ilustres de Indias, específicamente en el Canto V, Elegía I, nos muestra el trato comercial entre Colón y el cacique Goaga Canari. Entre los pueblos indios, pequeñas ciudades de la época con alrededor de 10.000 habitantes, los haitianos, bajo el mando de este cacique, recibieron a los 140 españoles que llegaron con Colón. Este había pasado el mes anterior navegando y explorando el territorio de los Lucayos, una rama de los taínos, cuya población se estimaba en aproximadamente 50.000 personas, antes de llegar a tierras haitianas.

Castellanos describe a los indígenas de La Española como una civilización organizada y próspera. Utilizaban instrumentos musicales, practicaban danzas, vestían con telas de buena calidad y colores vivos, y comerciaban con una amplia variedad de productos: madejas de lana de una arroba, vasijas, tinturas para telas, pan de raíces, maíz, bebidas, productos agrícolas y artesanías, demostrando un nivel de desarrollo comparable al de cualquier otra civilización.

Antes de llegar a La Española, las tres naos españolas, comandadas por los hermanos Pinzón y Colón, recorrieron los territorios de los Lucayos. Allí, los innumerables pueblos indígenas que encontraron les proporcionaron provisiones, mujeres y todo lo necesario para su subsistencia durante su estancia en las carabelas.

En el relato del libro Historia del Almirante Don Cristóbal Colón, se observa que entre las diferentes canoas utilizadas por los Lucayos, había una de gran tamaño que viajaba de pueblo en pueblo. Estos comerciantes, provenientes de islas lejanas, se caracterizaban por su organización y la calidad de su mercancía. Se acercaban a los Lucayos, quienes en comparación eran más sencillos, para realizar intercambios comerciales. De la misma manera, recibieron a las naves de Colón, pero con él realizaron intercambios desiguales, más motivados por la curiosidad hacia estos personajes tan distintos a su cultura que por un verdadero beneficio económico.

Colón y sus marineros pasaron de los territorios de los Lucayos a la isla de Quisqueya, que llamaron La Española y que hoy comprende dos países: la República de Haití y la República Dominicana. Allí fueron recibidos por los pueblos taínos, una rama de los arawakos, bajo el mando del cacique Goaga Canari. Este líder adoptó rápidamente la religión católica y aceptó que sus territorios fueran incorporados a España a cambio de protección militar contra sus enemigos, los caribes.

En el primer volumen de los escritos de Hernando Colón, hijo de Cristóbal Colón, se relata que las tres carabelas rodearon la isla: dos en un sentido y la otra en sentido contrario. Colón, en una de ellas, recorrió la costa norte desde lo que hoy es Haití hacia la República Dominicana, con el objetivo de explorar los otros cuatro cacicazgos que habitaban la isla en esa época. Durante este esfuerzo, una de las naos quedó varada en una playa y tuvo que ser destruida. Con la ayuda de los pueblos indígenas bajo el mando del cacique que habían conocido, construyeron la primera edificación española en América: el Fuerte Navidad.